M.S.A: Makalah Percaya Diri dan Tidak Mudah Putus Asa

Makalah ini dibuat waktu semester dua nich Sahabat Bluestoking, untuk memenuhi tugas mata kuliah Tafsir Tarbawi di IAIN Syekh Nurjati Cirebon. Sekarang udah hampir mau UAS nich semester 7. Udah mulai harus siap-siap tugas akhir bukan?? Skripsi maksudnya. hehe... doain ya semoga Lancar dalam pembuatannya. Amiin...

Selain itu harus udah memiliki progress ke depannya. Apapun rintangan di depan yang akan semakin sulit dari sebelumnya, Sahabat Bluestoking dan Maryanah Siti Aminah (Panggilannya Merry ^_^) harus tetap percaya diri, pasti bisa menghadapi semuanya itu. Dan jika memang sulit mengatasinya, tidak boleh mudah putus asa ya!!

Ada pepatah mengatakan bahwa jika kamu jatuh 1000kali sekalipun maka bangkitlah 1001 kali. Pasti ada jalan...

Semangat Semuanya! ("Ganbatte Minna-san!!" bahasa jepangnya.)

BAB 1. PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang

Mungkin kita semua tahu, dalam diri manusia pasti memiliki kekurangan yang mengakibatkan manusia tersebut tidak percaya diri. Mereka menjadi enggan berbuat sesuatu, karena merasa dirinya tidak bias berbuat apa-apa. Perkara yang paling bisa menghancurkan manusia bukan sesuatu yang datang dari luar dan kemudian menyergap hidupnya. Entah itu kehilangan pekerjaan, kehilangan kekasih, atau kehilangan pendapatan. Bukan itu, tetapi hal yang paling buruk yang bisa terjadi di dalam kehidupan seseorang adalah ketika orang tersebut kehilangan kepercayaan diri terhadap dirinya sendiri. Istilah lainnya, meminjam bahasa gaul remaja, tidak lagi pede.

Orang yang putus asa berarti ia tidak lagi bisa mempercayai dirinya sendiri. Hal ini merupakan hal yang paling berbahaya karena keputusasaan datang dari dalam hati seseorang. Sesuatu yang datangnya dari luar, sejalan dengan waktu dapat disingkirkan, tetapi apa yang terjadi di dalam hidup manusia, hanya orang yang bersangkutan itulah yang bisa menyelesaikannya. Berapa banyak orang yang putus asa, yang kehilangan kepedean terhadap dirinya sendiri, dan kemudian merasakan letih lesu, lunglai sehingga merasa tak ada lagi yang dapat dilakukan selain mengakhiri hidupnya. Menurut saya, inilah masalah yang paling besar ketika kita tidak bisa lagi melihat bahwa di dalam hidup kita ada sesuatu yang masih bernilai.

1.2. Rumusan Masalah

dari latar belakang diatas adapun rumusan masalah makalah ini adalah sebagai berikut :

a) Sebutkan dalil yang berkaitan dengan percaya diri !

b) Sebutkan dalil yang berkaitan dengan tidak mudah putus asa !

c) Apa implikasi dari dali-dali tersebut pada dunia pendidikan?

1.3 Tujuan

dari rumusan masalah diatas dapat di tarik suatu tujuan yakni :

a) menyebutkan dalil yang berkaitan dengan percaya diri

d) menyebutkan dalil yang berkaitan dengan tidak mudah putus asa

b) membahas implikasi dali-dalil tersebut dalam dunia pendidikan

BAB 2. PEMBAHASAN

PERCAYA DIRI DAN TIDAK PUTUS ASA

2.1 Surat Al Baqarah ayat 223

نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ {223}

Artinya: Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercocok tanam, maka datangilah tanah tempat bercocok-tanammu itu bagaimana saja kamu kehendaki. Dan kerjakanlah (amal yang baik) untuk dirimu, dan bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa kamu kelak akan menemui-Nya. Dan berilah kabar gembira orang-orang yang beriman.

Lafal	Arti	Lafal	Arti
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ أَنَّى شِئْتُمْ فَأْتُو أَنَّى شِئْتُمْ	Istri-istrimu Tempat bercocok tanam. Sesuka hatimu Maka datangilah Kapan saja kalian kehendaki	مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ	Akan menemuinya Dan berilah kabar gembira

Tafsir:

Dalam ayat ini, istri diumpamakan dengan kebun tempat bercocok tanam dan tempat menyebarkan bibit tanam-tanaman. Boleh mendatangi kebun itu dari mana saja arahnya asal untuk menyebarkan bibit dan untuk berkembangnya tanam-tanaman dengan baik dan subur.

Istri adalah tempat menyebarkan bibit keturunan supaya berkembang dengan baik. Maka seorang suami boleh bercampur dengan istrinya dengan berbagai cara yang disukainya asal tidak mendatangkan kemudaratan.

Jelaslah bahwa maksud perkawinan itu adalah untuk mendapatkan keturunan bukan hanya sekedar bersenang-senang melepaskan nafsu dan syahwat. Untuk itu Allah menyuruh berbuat amal kebajikan sebagai persiapan untuk masa depan agar mendapat keturunan yang saleh, berguna bagai agama dan bangsa, serta berbakti kepada kedua orang tuanya.

Kemudian Allah menyuruh para suami agar berhati-hati menjaga istri dan anak-anaknya, menjaga rumah tangga jangan sampai rusak dan berantakan. Karena itu bertakwalah kepada Allah. Sebab akhirnya manusia akan kembali kepada Allah jua, dan akan bertemu dengan-Nya di akhirat nanti untuk menerima balasan atas setiap amal perbuatan yang dikerjakannya di dunia. Allah swt. menyuruh agar setiap orang yang bertakwa kepada-Nya diberi kegembiraan bahwa mereka akan memperoleh kebahagiaan di dunia ini dan juga di akhirat kelak.

Pelajaran dari Ayat :

a) Dalam mendapatkan Ilmu harus menjalaninya dengan penuh semangat.

b) Tidak perlu malu untuk bertanya mengenai ilmu.

c) Jika seseorang mendapatkan haid dan terkena sesuatu maka harus dibersihkan karena haid adalah kotor dan najis.

d) Wajib bagi seorang lelaki(suami) menjauhi wanita(istri) yang sedang haid, dan haramnya jima’ ketika haid (dan nifas). Karena hal itu adalah suatu kotoran yang menimbulkan madharrat (bahaya) bagi mereka berdua. Begitu pula haram, jika selesai dan belum mandi wajib.

e) Dalam bertindak sesuatu harus dengan ikhtiar dan niat sungguh-sungguh agar memperoleh hal yang baik pula.

Implikasi terhadap dunia pendidikan:

· Semangat dalam menuntut ilmu, jangan putus asa. Jika hasil yang kita dapat belum maksimal, bukan karena siapa-siapa melainkan karena diri kita sendiri, mungkin usaha kita yang kurang maksimal

· Dalam menuntut ilmu kita wajib memahami tata cara menuntut ilmu, sehingga ilmu yang kita dapat sesuai dengan yang kita harapkan.

· Kapanpun dan dengan cara apapun kita menuntut ilmu itu diperbolehkan asalkan tidak melanggar ketentuan agama Islam

· Menuntut ilmu harus jujur dalam mengintrospeksi diri demi perbaikan diri kita

· Senantia berdo’a sebelum menuntut ilmu, dan senantiasa bertaqwa kepada Allah.

· Dalam menuntut ilmu kita harus senantiasa mengajak kepada kebaikan, dengan memberi kabar gembira bagi orang-orang yang beriman.

2.2 Surat al Zalzalah ayat 1-8

· Az Zalzalah (99) ayat 1

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا

Artinya: Apabila bumi digoncangkan dengan goncangan (yang dahsyat),

· Az Zalzalah (99) ayat 2

وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا

Artinya: dan bumi telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandung)nya,

· Az Zalzalah (99) ayat 3

وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا

Artinya: dan manusia bertanya: "Mengapa bumi (menjadi begini)?",

· Zalzalah (99) ayat 4

يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا

Artinya: pada hari itu bumi menceritakan beritanya,

· Az Zalzalah (99) ayat 5

بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا

Artinya: karena sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan (yang sedemikian itu) kepadanya.

· Az Zalzalah (99) ayat 6

يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ

Artinya: Pada hari itu manusia ke luar dari kuburnya dalam keadaan bermacam- macam, supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka,

· Az Zalzalah (99) Ayat 7

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ

Artinya: Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya.

· Az Zalzalah (99) ayat 8

وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ

Artinya: Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula.

Lafald	Arti	Lafald	arti
إِذَا زُلْزِلَتِ تُحَدِّثُ	Apabila Gerakan dasyat yang disertai dengan goncangan Ia menceritakan	يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا مِثْقَالَ شَرًّا	Kembali Manusia Bermacam-macam Seberat kejahatan

Tafsir:

Dalam tafsir Ibnu Katsir, diriwayatkan dari Tirmidzi bahwa seorang lelaki tua mendatangi Rasulullah shalallahua’alaihi wasallam dan meminta diajarkan bacaan Al Qur’an yang pendek sehingga tidak menyulitkan beliau yang sudah lemah, maka Rasulullah mengajarkan surat Al Zalzalah ini. Kemudian lelaki itu bersumpah bahwa ia tidak akan menambah surat lain (cukup dengan mempelajari dan mengamalkan surat ini). Maka Rasulullah mengatakan setelah pria itu pergi, ‘Beruntung orang tersebut, beruntung orang tersebut’.

Dua tahap kejadian akhirat

Pada surat ini dikisahkan dua tahap kejadian hari kiamat yaitu masa penghancuran dan masa kebangkitan. Pada tahap penghancuran inilih bumi digoncangkan dengan goncangan yang begitu dahsyat. Menggambarkan kedahsyatan hari ini, Allah mengabarkan bahwa pada hari itu manusia layaknya kupu-kupu yang beterbangan karena goncangan yang hebat, bahkan gunung-gunung yang kita lihat begitu kokoh pun pada hari itu akan seperti bulu yang dihambur-hamburkan*.Setelah semuanya hancur, maka dibangkitkanlah semua manusia dari kematiannya dengan keadaan yang bermacam-macam. Sebagian muka pada hari itu berseri-seri karena bergembira atas balasan yang akan segera mereka dapatkan, namun sebagian lagi dengan muka yang gelap karena takut akan siksa yang diakibatkan oleh perbuatannya didunia. Bahkan demi menyelamatkan dirinya dari siksa yang ditakutinya ia rela menebus dirinya dengan anak-anak, isteri juga saudara-saudaranya**..na’uudzubillahi min dzaalik.Semuanya akan dimintai pertanggungjawaban

Pada hari itu siapapun yang mengamalkan kebaikan sekecil apapun akan melihat amal tersebut, sebaliknya sekecil apapun amal keburukan yang pernah dilakukannya ia akan melihatnya.Inilah inti dari keimanan kepada hari akhirat, keyakinan bahwa apapun yang kita lakukan di dunia ini maka kita akan dimintai pertanggungjawaban. Sebagian ulama mengistilahkannya konsep Ad-Diin yaitu meyakini bahwa semuanya akan dibalas secara adil. Setelah menceritakan perbuatan curang manusia dalam bentuk mengurangi timbangan bagi orang lain sementara untuk dirinya ia meminta yang lebih, Namun kita manusia…Sebagai manusia, tentu ada saatnya kita terjatuh dalam kesalahan. Abu Bakr Ash Siddiq yang begitu besar rasa takutnya kepada Allah ta’ala menangis ketika turunnya surat Al Zalzalah ini. Sebagaimana diceritakan dalam tafsir Al Qurthubi dari Abdullah bin Amr bin Al Ash, maka rasulullah berkata kepada Abu Bakr dan tidak berbuat salah dan dosa, sehingga Allah mengampuni kalian maka Allah akan menciptakan makhluk lain yang berbuat salah dan dosa sehingga Allah akan mengampuni mereka. Sesungguhnya Allah maha Pengampun dan maha Penyayang Semoga dengan mempelajari surat yang pendek ini kita dapat menjadi orang yang beruntung. Karena dengannya kita bersemangat untuk melakukan kebaikan sekecil apapun, meski tanpa disaksikan siapapun, karena kita yakin pasti kita akan mendapat balasan kebaikan dari amal tersebut. Sebaliknya kita merasa takut untuk melakukan kemaksiatan sekecil apapun, walau tak seorang pun mengetahuinya, karena kita yakin bahwa kita akan mempertanggungjawabkan hal tersebut. Dan bila kita terjatuh dalam perbuatan dosa dan maksiat, semoga Allah memberi kita hidayah untuk bangkit, beristighfar, meminta ampun kepada-Nya serta menguatkan tekad untuk tidak mengulangnya.Semoga Allah member taufik dan hidayah Nya agar kita terlindung dari perbuatan dosa dan maksiat, dan mendapat ridho-Nya untuk istiqamah mengamalkan dan menambah amal-amal sholih kita. (Tsdipura)

Dalam ayat-ayat ini Allah memperincikan balasan amal masing-masing. Maka barangsiapa beramal baik, walaupun amalnya itu seberat atom atau karena terlalu kecil niscaya akan diterima balasannya, begitu pula yang beramal jahat walaupun seberat atom akan merasakan balasannya. Amal kebajikan orang-orang kafir tidak dapat menolongnya dan melepaskannya dari siksa kekafirannya. Mereka akan tetap sengsara selama-lamanya di dalam neraka.

Adapun keterangan ayat yang menyatakan bahwa pahala amal perbuatan mereka tidak berguna, maksudnya tidak dapat melepaskan mereka dari siksa kekafiran, walaupun ada keringanan dari siksa kejahatannya selain azab kekafiran. Adapun siksa kekafiran tidak akan dikurangi sedikitpun.

Pelajaran dari ayat:

a) Bahwa tidak ada seorangpun yang mengetahui hari kiamat sehingga mereka akan senantiasa berusaha dalam menggapai sesuatu.

b) Betapa dasyatnya hari kiamat itu. Maka pikirkanlahlah situasi tersebut sehingga kita bukan termasuk golongan kafir saat hari kiamat tiba dengan tidak berputus asa dalam keadaan apapun.

c) Dan jika mengalami masalah (kiamat kecil) seperti bencana, kita harus senantiasa percaya diri membangun kembali sesuatu yang rusak agar kembali seperti awalnya karena bencana tersebut tidak lebih hebat dari hari kiamat.

d) Jaga dan rawat dengan baik alam ini karena hal tersebut adalah ulah mereka sendiri yang tidak dapat menyeimbangkan eksistensi alam.

e) Berbuatlah banyak kebaikan karena kebaikan sekecil apapun akan dibalas oleh ALLAH swt.

f) Dan janganlah menjadi orang kafir karena sesungguhnya amalan baik kaum kafir itu dilebur dan tidak bermanfaat untik dirinya.

Implikasi dalam dunia pendidikan:

· Kita tidak boleh sombong dengan ilmu yang kita miliki, karena ilmu manusia memiliki keterbatasan.

· Senantiasa mempelajari dan mengambil hikmah dari peristiwa atau masalah yang terjadi, dan mau berubah menjadi lebih baik

· Belajarlah dari alam ini, karena masih banyak yang belum kita ketahui.

· Senantiasa percaya diri membangun kembali diri kita dari keterpurukan dan kegagalan, karena tidak sehebat keterpurukan saat hari kiamat

· Percaya bahwasanya kita berada pada jalan yang benar, yang diridhoi oleh Allah SWT, karena menuntut ilmu adalah perintah dari Allah SWT, sehingga akan dibalas oleh Allah dihari akhir kelak.

2.3 Ali Imran (3) ayat 82

فَمَن تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

Artinya: Barang siapa yang berpaling sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang fasik

Lafald	Arti	Lafald	Arti
فَمَن تَوَلَّى تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ	Maka barang siapa Ia berpaling Sesudah itu	فَأُوْلَـئِكَ الْفَاسِقُونَ	Maka mereka itu Orang-orang fasik

Tafsir:

Barang siapa berpaling sesudah diambil perjanjian untuk persatuan ini, kemudian menjadikan agama sebagai alat pemecah belah dan permusuhan, di samping tidak mau beriman kepada Nabi akhir zaman yang membenarkan pendahulunya, kemudian tidak mau menolongnya, maka mereka adalah orang – orang yang ingkar lagi fasik.

Pelajaran dari ayat:

a) Kita harus mengikuti syariat Nabi Muhammad SAW yang sudah dijadikan oleh Allah SWT sebagai Nabi akhir zaman.

Implikasi dalam dunia pendidikan:

· Dalam menuntut ilmu harus diddasari dengan tujuan untuk memajukan agama islam.

· Ilmu yang kita dapatkan harus kita gunakan sebaik-baiknya di jalan Allah.

· Kita harus mengikuti syariat Nabi Muhammad SAW dalam menuntut ilmu

· Dalam menuntut ilmu kita harus berpedoman pada al-Qur’an dan as-Sunnah.

2.4 Yusuf (12) ayat 87

يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ

Artinya: Hai anak-anakku, pergilah kamu, maka carilah berita tentang Yusuf dan saudaranya dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir".

Lafald	Arti	Lafald	Arti
يَا بَنِيَّ فَتَحَسَّسُواْ	Wahai Anak-anakku Maka cailah/selidikilah	وَلاَ تَيْأَسُواْ رَّوْحِ	Dan jangan kalian berputus asa rahmat

Tafsir:

Sebagai anak yang patuh kepada orang tua. Niscaya akan melaksanakan apa yang dikehendaki oleh ayah mereka. Pegangan beliau adalah jangan berputus asa dari Rahmat Allah yang diberikannya pada anak-anaknya. Tapi mungkin perkataan ayah mereka menimbulkan pemikiran diantara pemikiran masing-masing, sebab mereka diwaktu itu sudah menjadi orang dewasa, yang berusia lebih 40 tahun pada umumnya, mungkin timbul pertanyaan dalam hati, barangkali yang dipertuan muda di Mesir itu adalah Yusuf. Mengapa harga gandum mereka dikembalikan? Mengapa benyamin ditahan? Mengapa sambutan mereka mengandung kasih sayang? Mungkin telah ada yang merasakan hal ini. Tapi mereka belum berani mengatakannya karena takut hanya menjadi sebuah persangkaan saja.dalam perasaan yang demikian, mereka berangkat ke Mesir, melaksanakan kehendak ayah mereka, mencari Yusuf dan saudarana. Apa lagi musim kemarau selama 7 tahun itu, sudah mencapai puncak kesengsaraan. Persediaan makanan di dusun-dusun tambah lama tambah kering dan harta benda untuk membeli makanan di Mesir, makin kurang. Dalam keadaan itu, mereka berangkat.

Pelajaran dari ayat:

a) Kita harus menurut pada perkataan orangtua karena restu orangtua adalah restu Allah SWT juga.

b) Jangan pernah sekalipun berputus asa, karena Allah SWT akan senantiasa memberi rahmat-Nya pada kita. Maka dari itu tetaplah berusaha.

Implikasi dalam dunia pendidikan :

· Sebelum menuntut ilmu kita harus meminta do’a restu dari kedua orang tua kita agar ilmu yang kita dapatkan menjadi barokah dan bermanfaat.

· Tidak berputus asa dalam menuntut ilmu, karena rahmat Allah senantiasa diberikan kepada kita.

· Percaya diri tidak ada yang sia-sia dalam menuntut ilmu, kita harus yakin akan rahmat Allah.

2.5 Surat Al hijr ayat 52 - 56

إِذْ دَخَلُواْ عَلَيْهِ فَقَالُواْ سَلامًا قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ {52}قَالُواْ لاَ تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيم{53} قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ{54} قَالُواْ بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ {55}قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ {56}

Artinya: (52.)Ketika mereka masuk ke tempatnya, lalu mereka mengucapkan: "Salaam". Berkata Ibrahim: "Sesungguhnya kami merasa takut kepadamu".

(53) Mereka berkata: "Janganlah kamu merasa takut, sesungguhnya kami memberi kabar gembira kepadamu dengan (kelahiran seorang) anak laki-laki (yang akan menjadi) orang yang alim [803] ". Yang dimaksud dengan seorang anak laki-laki yang alim ialah Ishak a.s.

(54) Berkata Ibrahim: "Apakah kamu memberi kabar gembira kepadaku padahal usiaku telah lanjut, maka dengan cara bagaimanakah (terlaksananya) berita gembira yang kamu kabarkan ini?"

(55) Mereka menjawab: "Kami menyampaikan kabar gembira kepadamu dengan benar, maka janganlah kamu termasuk orang-orang yang berputus asa".

(56) Ibrahim berkata: "Tidak ada orang yang berputus asa dari rahmat Tuhan-nya, kecuali orang-orang yang sesat".

Lafald	Arti	Lafald	Arti
إِذْ دَخَلُوا وَجِلُون تَوْجَلْ َ نُبَشِّرُكَ	Ketika Masuk Khawatir Kamu takut Beri kabar gembira padamu	بِغُلامٍ مَّسَّنِيَ الْقَانِطِينَ الضَّآلُّونَ	Dengan anak laki-laki Terjadi atas diriku Orang-orang yang berputus asa Orang-orang yang sesat

Tafsir:

Allah SWT berfirman, “ kabarkanlah kepada mereka hai Muhammad, kisah malaikat – malaikat yang menjadi tamu Ibrahim, bagaimana mereka masuk ketempatnya dengan memberi salam. Kemudian menyampaikan berita gembira bahwa dia (Ibrahim) akan dikaruniakan seorang anak laki – laki yang akan menjadi alim, yaitu ishaq. Ibrahim yang pada mulanya merasa takut, karena sikap mereka yang aneh yang tidak mau menyentuh sedikit pun dari hidangan yang dihormatkan kepada mereka, ‘ bagaimana mungkin aku akan memperoleh seorang anak padahal usiaku dan usia istriku sudah lanjut’.

Para malaikat itu menjawab, “berita gembira ini adalah berita yang benar dan hendaknya engkau tidak termasuk orang – orang yang berputus asa”

Ibrahim berkata, bahwa ia tidak berputus asa, karena yang berputus asa dari rahmat Allah hanyalah orang-orang yang tersesat.

Pembelajaran dari ayat:

a) Apapun yang diberikan Allah SWT dalam keadaan apapun kita harus menerimanya.

b) Janganlah berputus asa atas Rahmat yang diberikan oleh Allah SWT.

Implikasi dalam dunia pendidikan :

Tidak putus asa dalam menuntut ilmu, meski menurut akal sehat sudah tidak mungkin lagi akan berhasil, karena Allah maha kuasa atas segalanya.
Percaya diri dan selalu optimis berhasil dalam menuntut ilmu karena tidak ada yang mustahil ditangan Allah SWT.

2.6 Implikasi di Dalam Dunia Pendidikan

· Dalam mencari ilmu kita harus penuh semangat, dan percaya diri. Dengan hal itu kita mampu menghadapi rintangan sebesar apapun karena yakin Allah senantiasa merestui jalan kita.

· Jika kita mengalami kesulitan dalam menghadapi masalah, janganlah berputus asa bertanyalah dan jangan merasa malu untuk belajar pada siapapun.